يحاول فريق السلطة إبعاد نفسه عن لعبة المحاور الخارجية، وهو الذي يستند إلى دعم دولي يمثّل الرافعة الأساسية له، إلى جانب ما يملكه من حيثية داخلية. وهو ينسب إلى الطرف الآخر الاستسلام الكلي للمحور الآخر، بعد شيطنة هذا المحور، وبالتالي شيطنة الدائرين في فلكه. ثم ينطلق فريق السلطة في البحث عن مطالب لا تشبه البتّة المراجع السياسية والمالية وحتى الفكرية لهذا الفريق. فكيف يفسّر جيل من الكتّاب اليساريّين السابقين مثلاً، وهم العائدون بعد طول غياب إلى الحياة الحزبية بانتمائهم المباشر إلى فريق 14 آذار، بين ما يريدونه للآخر من انطلاقة وحرية وبحث عن الأجمل، فيما هم واقعون تحت الضغوط المهنية والسياسية والمالية للسعودية، التي لا يتوقع أحد أن يشهد فيها سجالاً بشأن أزمة المرور قبل حصول تغيير جذري على مستوى النظام؟ ثم كيف يوفّق سمير فرنجية وإلياس عطا الله بين النزعة الانفصالية للوثيقة، والمنهج العلماني العام الذي يدّعيان الانتماء إليه؟ أم كيف يمنح جنبلاط نفسه حق المراجعة النقدية لسلوك قوى تمثّل الحيوية السياسية والاقتصادية في لبنان والمنطقة الآن، بينما هو ينتمي إلى أثر بعد عين، إذ كانت لسياساته وتحالفاته الآثار المدمّرة على البنية الثقافية والاجتماعية للطائفة التي يمثّل، فصار لزاماً على كل من يسعى إلى تطوير قدراته الفردية تعليماً وثقافة وحرية وإنتاجاً أن يتحرر من الزعامة البالية التي تقف على رأس حزب لم يعد له صلة بكل مرحلة التأسيس؟‏